- أن يعلم المكلف يقينًا بأنّه عبدٌ محض، والعبد لا يستحق على خدمته لسيده عوضًا ولا أجرًا.
- مشاهدة فضل الله وتوفيقه في كل عمل تقوم به، إذ لولا أنَّ الله أمَدَّك بالعافية ووَجَّه قلبَك إلى طاعته لَمَا استطعت أن تقوم بذلك، فليس للعبد إلا الصورة الظاهرة من العمل.
- الخوف مِن مقت الله تعالى، إذا اطَّلَع على قلبك وهو مُنْطَوٍ على الرياء.
- الإكثار من العبادات غير المشاهدة وإخفاؤها؛ كقيام الليل، وصدقة السر، قال بشر بن الحارث: «لا تعمل لتُذْكَر، اكتم الحسنة كما تكتم السيئة. وقد فضلت نافلة صلاة الليل على نافلة النهار واستغفار السحر على غيره؛ لأن ذلك أبلغ في الإسرار وأقرب إلى الإخلاص».
- استصحاب أن الناس لا يملكون له نفعًا ولا ضرًّا، ولا يملكون جنة ولا ناراً، فإذا شعر العبد بأن الذين يرائي لهم سوف يقفون معه في المحشر خائفين عارين أدرك أن صَرْفَ النية لهم في غير مَحَلَّه.
